NAIL CUTTING SUNNAH - AN OVERVIEW

Nail Cutting Sunnah - An Overview

Nail Cutting Sunnah - An Overview

Blog Article

وجاء في الفتاوى الهندية (٥/٣٥٨) عن الغرائب: وينبغي أن يكون ابتداء قص الأظافير من اليد اليمنى وكذا الانتهاء بها، فيبدأ بسبابة اليد اليمنى ويختم بإبهامها، وفي الرجل يبدأ بخنصر اليمنى ويختم بخنصر اليسرى، انتهى. وقال الحصكفي في الدر المختار (٦/٤٠٦): وفي شرح الغزاوية: روي أنه صلى الله عليه وسلم بدأ بمسبحته اليمنى إلى الخنصر، ثم بخنصر اليسرى إلى الإبهام، وختم بإبهام اليمنى.

الخامسة والثلاثون: وقال هذا الآخر: فيبدأ بمسبحة يده اليمنى، ثم الوسطى، ثم البنصر، ثم الخنصر، ثم الإبهام، ثم يعود إلى اليسرى فيبدأ بخنصرها، ثم ببنصرها إلى آخرها، ثم يعود إلى الرجل اليمنى فيبدأ بخنصرها، ويختم بخنصر اليسرى، والله أعلم. وهذه هيئة غير الأولى، وتحكم بعد تحكم، وإحداث طلبة لا يعلم لها أصل، وهو عندي قبيح بالعلماء، وإن تخيل في الابتداء بمسبحة اليمنى معنى التشريف بالبدأة، لأنها محل التسبيح ففي باقي الهيئة المذكورة ما يحيله. وأما البدأة بيمنى اليدين ويمنى الرجلين فله أصل، وهو الحديث على التيمن، انتهى كلام ابن دقيق العيد، وهو القول الفصل۔  

وقال ابن الهمام في فتح القدير (١/٣٠): صفته في الرجلين أن يخلل بخنصر يده اليسرى خنصر رجله اليمنى، ويختم بخنصر رجله اليسرى في القنية، كذا ورد والله أعلم، ومثله فيما يظهر أمر اتفاقي لا سنة مقصودة، انتهى. وراجع حلبة المجلي (١/٦٨) والبحر الرائق (١/٢٣)۔  

Thoughts can not be requested through this kind It is possible to question your dilemma on the website by way of this website link: Insert a comment

Log in Create an account Can not log in to the account? Forgot username or password? If you do not have an account, you are able to click on the button underneath to build a single When you have an account, log in Produce new account Log in or

Practical cookies assistance to conduct certain functionalities like sharing the content material of the website on social websites platforms, acquire feedbacks, and also other 3rd-get together functions. General performance Efficiency

We use approaches to reduce ingrown nail formation and take away any Which may be existing safely and securely and without having discomfort. Appropriate nail treatment will increase the way you stroll and feel.

We also use 3rd-get together cookies that assist us evaluate and know how you utilize this Web page. These cookies might be stored in your browser only together with your consent. You also have the option to opt-out of such cookies. But opting outside of Some cookies may perhaps affect your searching expertise.

وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (١٠/٣٤٥): ولم يثبت في ترتيب الأصابع عند القص شيء من الأحاديث، لكن جزم النووي في شرح مسلم بأنه يستحب البداءة بمسبحة اليمنى ثم بالوسطى ثم البنصر ثم الخنصر ثم الإبهام، وفي اليسرى بالبداءة بخنصرها ثم بالبنصر إلى الإبهام، ويبدأ في الرجلين بخنصر اليمنى إلى الإبهام، وفي اليسرى بإبهامها إلى الخنصر، ولم يذكر للاستحباب مستندا. وقال في شرح المهذب بعد أن نقل عن الغزالي وأن المازري اشتد إنكاره عليه فيه: لا بأس بما قاله الغزالي إلا في تأخير إبهام اليد اليمنى، فالأولى أن تقدم اليمنى بكمالها على اليسرى. قال: وأما الحديث الذي ذكره الغزالي فلا أصل له اهـ، وقال ابن دقيق العيد: يحتاج من ادعى استحباب تقديم اليد في القص على الرجل إلى دليل، فإن الإطلاق يأبى ذلك. قلت: يمكن أن يؤخذ بالقياس على الوضوء، والجامع التنظيف. وتوجيه البداءة باليمنى لحديث عائشة الذي مر في الطهارة: كان يعجبه التيمن في طهوره وترجله وفي شأنه كله. والبداءة بالمسبحة منها لكونها أشرف الأصابع لأنها آلة التشهد، وأما اتباعها بالوسطى فلأن غالب من يقلم أظفاره يقلمها من قبل ظهر الكف، فتكون الوسطى جهة يمينه، فيستمر إلى أن click here يختم بالخنصر، ثم يكمل اليد بقص الإبهام. وأما في اليسرى فإذا بدأ بالخنصر لزم أن يستمر على جهة اليمين إلى الإبهام. قال شيخنا في شرح الترمذي: وكان ينبغي أن لو أخر إبهام اليمنى ليختم بها، ويكون قد استمر على الانتقال إلى جهة اليمنى، ولعل الأول لحظ فصل كل يد عن الأخرى، وهذا التوجيه في اليدين يعكر على ما نقله في الرجلين إلا أن يقال: غالب من يقلم أظفار رجليه يقلمها من جهة باطن القدمين فيستمر التوجيه.

This Web page makes use of cookies to enhance your experience while you navigate as a result of the web site. Out of those, the cookies which might be classified as vital are stored on your own browser as They may be essential for the Doing the job of simple functionalities of the website.

قال الغزالي في الإحياء (١/١٤١): ولم أر في الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الأظفار، ولكن سمعت أنه صلى الله عليه وسلم بدأ بمسبحته اليمنى وختم بإبهامه اليمنى وابتدأ في اليسرى بالخنصر إلى الإبهام. ولما تأملت في هذا خطر لي من المعنى ما يدل على أن الرواية فيه صحيحة، إذ مثل هذا المعنى لا ينكشف ابتداء إلا بنور النبوة، وأما العالم ذو البصيرة فغايته أن يستنبطه من العقل بعد نقل الفعل إليه. فالذي لاح لي فيه والعلم عند الله سبحانه، أنه لا بد من قلم أظفار اليد والرجل، واليد أشرف من الرجل، فيبدأ بها، ثم اليمنى أشرف من اليسرى فيبدأ بها، ثم على اليمنى خمسة أصابع، والمسبحة أشرفها، إذ هي المشيرة في كلمتي الشهادة من جملة الأصابع، ثم بعدها ينبغي أن يبتدئ بما على يمينها، إذ الشرع يستحب إدارة الطهور وغيره على اليمين، وإن وضعت ظهر الكف على الأرض فالإبهام هو اليمين، وإن وضعت بطن الكف فالوسطى هي اليمنى، واليد إذا تركت بطبعها كان الكف مائلا إلى جهة الأرض، إذ جهة حركة اليمين إلى اليسار، واستتمام الحركة إلى اليسار يجعل ظهر الكف عاليا، فما يقتضيه الطبع أولى، ثم إذا وضعت الكف على الكف صارت الأصابع في حكم حلقة دائرة، فيقتضي ترتيب الدور الذهاب عن يمين المسبحة إلى أن يعود إلى المسبحة، فتقع البداءة بخنصر اليسرى والختم بإبهامها، ويبقى إبهام اليمنى فيختم به التقليم.

مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ

A: We have not come across any hadeeth, but the subsequent would be the variety of the ulama and righteous: Commence Together with the index finger of the appropriate hand until eventually you get to the tiny finger.

Stack Trade community contains 183 Q&A communities together with Stack Overflow, the largest, most dependable on line Local community for developers to learn, share their know-how, and Make their careers. Go to Stack Trade

Report this page